Shume filozofe mendojne se xhelozia nuk ka asgje te perbashket me dashurine dhe ai qe eshte xheloz ndaj partnerit te tij nuk e dashuron vertete kete te fundit. Per keta filozofe, xhelozia eshte thjesht nje shprehje e ndjenjes se pronesise. Njeriu e sheh partnerin si prone te tij te cilen nuk do ta humbase. Ketu hyn dhe bindja “I imi! Ky eshte I imi dhe vetem I imi, I askujt tjeter.” Por nga ana tjeter ka dhe nga ata qe argumentojne se xhelozia nuk eshte dhe aq e padobishme sic mendojne disa. Perkundrazi ne rrjedhen e kohes ajo eshte shnderruar ne makinerine qe ka mbajtur gjalle dhe ka mbrojtur lidhjet bashkeshortore. Frojdi besonte se « nuk eshte normale te mos e provosh xhelozine » ajo eshte e nevojshme per normalitetin e njeriut.
Sipas Frojdit vec xhelozise normale kemi dhe xhelozine patologjike. Problemi qendron ne faktin se nuk eshte e lehte te dallosh xhelozine patologjike nga ajo normale. Xhelozia normale nenkupton nje ndjenje episodike, qe nuk shkakton deme e dhimbje per personin tjeter. Ndersa xhelozia patologjike, e quajtur ndryshe dhe deliri i xhelozise, karakterizohet nga bindja qe partneri eshte jo besnik. Kjo lloj xhelozie con deri ne vrasje apo ne shkaktimin e shqetesimeve te tjera si skizofrenia, depresioni, alkolozmi e probleme me personalietin.
Intensiteti i xhelozise patologjike eshte aq i madh sa ajo shprehet deri ne hakmarrje te plote ndaj armiqeve te vertete. Nese ne kete kontekst sherbehemi me tregime mitologjike nga Greqia Antike, nje rast ilustrues do te ishte ai i Medeas dhe fatalitetit te xhelozise patologjike te saj. Nga kendveshtrimi yne i kohes se sotme, martesa mes Medeas e bashkeshortit te saj, paraqet figurativisht moralin e elites se shoqerise se atehershme. Kjo na tregon se ne ate kohe grate kane qene te kufizuara ne veprimet rreth shtepise e familjes, ndersa burrat e vendit demokratik kishin liri e te drejta te pakufizuara. Kjo liri e lejonte bashkeshortin e Medeas ta tradhetonte ate. Duke qene se ajo kishte lene gjithcka per te, nuk mund te lejonte qe ai ta braktiste ne ate menyre. Xhelozia e semure e Medeas arriti deri ne vrasje, jo te bashkeshortit te saj, por te armiqve kryesore : nuses se ardhshme dhe babait te saj. Te arrish te kryesh nje vrasje me gjakftohtesi e te paramenduar si ajo e Medeas, do te thote te kesh probleme me personalitetin e depresionin. Keto shqetesime i vinin Medeas nga xhelozia dhe ironia e fatit per humbjen e bashkeshortit te saj. Deliri I xhelozise e shtyn Medean ne hakmarrje, ne kete rast jo fizike, por me nje denim shume me te madh. Nje denim shpirteror qe vetem vdekja mund ta shpetonte
Pak a shume I njejti subjekt gjendet edhe tek Otello I Shekspirit, shkruar kohe me vone. Xhelozia patologjike e shtyn Otellon te vrase Desdemonen. Edhe pse ndryshe nga Medea, Otello perdor nje forme me te drejteperdrejte denimi, ai ishte viktime e xhelozise se skajshme. Otello vret Desdemonen e pendohet per kete, por eshte teper vone. Nderkohe fantazma e Otellos ende nuk eshte zhdukur nga horizontet e shoqerive tona. Ne kohet e sotme xhelozia trajtohet nga nje kendveshtrim totalisht me I persosur. Por ne fund te fundit, psikologet konstatojne shume “lajthitje” qe mbizoterojne sot e kesaj dite rreth definimit te xhelozise.
Duhet theksuar se vetem nje xhelozi si ajo patologjike qe sjell crregullime mendore mund te coje tek krimi. Xhelozia normale nuk mundet. Per me teper ajo mund te jete ne funksion te nje marredhenjeje ne cift. Ekspertët konstatojnë se xhelozia është një ndjenë instiktive me të cilën lind njeriu, por, dallimi qëndron se disa prej nesh jemi më imun ndaj saj, kurse të tjerët kanë më shumë prirje në shprehjen e saj deri ne ekstrem, ne patologji.
Ndalohet rreptesisht ri-botimi i paautorizuar i veprave te postuara ne kete
website neper website te tjera!
Perjashtim ben rasti kur shkruani emrin e vertete te autorit te vepres se
bashku me linkun zyrtar te vepres!
Padrejtesite e shek...
Lloji: Ese argumentuese
Viti 2013.Ende krime dhe mizori ne bote.A do te mbaroje ndonjehere valle?Nje lufte njerezore qe ka f...
Ate dite kur...
Lloji: Ese argumentuese
Integrimi I Shqiperisë ne strukturat e Bashkimit Evropian eshte nje nga sfidat me te me...
Pabarazia gjinore
Lloji: Ese argumentuese
Burimi i kesaj qe thash eshte shoqeria eshte per te gjith per ta pare ate duhet te jesh i madh dhe b...
Te studiosh jashtë...
Lloji: Ese argumentuese
Arsimimi është një mjet i nevojshëm i cili të hap dyert e të ardhmes.Është mjaft e rëndësi...
SHQIPERI MOJ MBRETE...
Lloji: Ese argumentuese
SHQIPERI MOJ MBRETERESHE
LUFTOVE PER SHUME VJET RRJESHT
KALOVE SHUME VITE MUNDIM
POR AI MUNDIM T...
Unë ekzistoj përm...
Lloji: Ese argumentuese
Ti vlen për atë që je dhe jo për atë që provizorisht je i detyruar të bësh. Prandaj përball...
dhuna ne sport
Lloji: Ese argumentuese
Dhuna ne sport perben ne ditet e sotme nje broblem shoqeror me te cilin duhen te perballen instituci...
te gabosh eshte nje...
Lloji: Ese argumentuese
Me fal nuk e perseris me, me fal se nuk isha ne gjendje te mir kur gabova i kemi degjuar shum here k...
''C'do te thote te ...
Lloji: Ese argumentuese
C'do te thote te shkruash ?
Te shkruash do te thote te shprehesh mendimet e tua,ate qe ndjen ,ate q...
Dhimbja dhe lumturi...
Lloji: Ese argumentuese
Jeta eshte e ndryshme per te gjithsecilin,ku gjithsecili duhet tta jetoje ate ne menyren e tij.Ama j...
gjyshja ime
Lloji: Ese argumentuese
JA kujdesur per mua SA ...
Kujtesa historike e...
Lloji: Ese argumentuese
E shkuara mbetet e shkuar apo ndikon tek e ardhmja????
Te gjithe e jetojne jeten, mirepo jo te gj...
Komentet e fundit!
Emri:
anna d
Email:
an.feel@tre.net
Komenti:
shume qarte, shume bukur, shume drejte, shume mire, so very very nice. te pergezoj per kete, pervecse nese e ke mare ne ndonje liber apo e ke kopjuar ne ndonje vend tjeter
Emri:
labinot
Email:
boss-0113@live.com
Komenti:
o qoma diqka per parapelqej mirsin e jo dhunen ndjesen e jo hakmarrjen ne fb Labinot Avdyli nese ka mundesi
te pergezoj per kete, pervecse nese e ke mare ne ndonje liber apo e ke kopjuar ne ndonje vend tjeter
