Menyra e krijimit te rruzullit toksor eshte nje enigme e mistershme,e pazbuluar deri me sot dhe vertetesia e teorive ekzistuese nuk eshte 100% e sigurt. Por, nje gje per te cilen ne mund te jemi plotesisht te sigurt eshte se pas asaj mrekullie qe ndodhi, ne Toke zbriten dy qenie krejt te panjohura, te ndryshme nga njera-tjetra.Ishin dy njerez, njeri mashkull dhe tjetra femer. Pervec fizikut, ata dalloheshin nga njeri-tjetri edhe nga karakteri. Mashkulli pasyuronte nje person autoritar, kembengules dhe indiferent,kurse femra ishte simboli i brishtesise, elegances, fineses dhe delikateses.Por, me kalimin e kohes, vecorite dalluese per per secilen gjini,tashme u kthyen ne dobesine e femres. Tiparet e saj te karakterit u kthyen ne armen me te rrezikshme per te. Tanime, ajo nuk konsiderohej si nje qenie me ndjenja, por si dicka qe ishte krijuarper te zbatuarurdhrat e te tjereve dhe per tu perulur par tyre. Femra ishte kthyer ne nje person pa te drejta, por vetem me detyra. Ajo nuk kishte statusin e saj ne shoqeri dhe nuk mund te merrte profesionin e saj, nuk mund te votonte dhe jo me te behej pjese e drejtimit te qeverise. Por, nje gjendje akoma me e keqe ishtene familje,ne marredhenien bashkeshortore. Gruaja trajtohej si nje skllave e burrit. Ajo duhet ta degjonte dhe te zbatonte urdhrat e tij. Detyra e saj ishte te punonte, te merrej me punet e shtepise, me edukimin e shkollimin e femijevedhe me mirepritjen e mysafireve. Barra me e rende binte mbi gruan, por gjithsesi vlera e saj ne familje nuk njihej.Por sot, me kalimin e viteve, vlera e gruas dhe femres ne syte e burrave dhe meshkujve ka ndryshuar.Sot, gjinia femerore ka fituar barazi gjinore, te drejta te barabarta me burrat, madje me shume,te cilat ne shume vende te ndryshme te botes njihen dhe respektohen, por ne shume te tjera jo.Ajo perseri konsiderohet si dicka e pavlere, njesoj si ne kohet e hershme,dhe kjo vetem per shkak te mentalitetit te prapambetur te njerezve.
Pra, me pak fjale, natyra na krijoi te barabarte, por ishte vete shoqeria ajo e cila beri diferencen.
Ndalohet rreptesisht ri-botimi i paautorizuar i veprave te postuara ne kete
website neper website te tjera!
Perjashtim ben rasti kur shkruani emrin e vertete te autorit te vepres se
bashku me linkun zyrtar te vepres!
Toleranca
Lloji: Ese argumentuese
Qysh në hapat e para të jetës, prindërit i edukojnë fëmijët e tyre me rregullat e para të ed...
Pranvera
Lloji: Ese argumentuese
Ç'është pranvera?Pranvera është stina mëe bukur e vitit....Njerëzit mbushen me hare dhe fillo...
tema
Lloji: Ese argumentuese
Pranvera eshte njera nder stinet me te bukura.Lulja e pare eshte lule bore.Pranvera fillon me 21 mar...
Nje mik i vertete n...
Lloji: Ese argumentuese
Secili prej nesh ka shokë e shoqe. Marrëdhënia jonë me çdonjërin prej tyre është e ndryshme....
Dhimbje dhe liri
Lloji: Ese argumentuese
Qfardo qe kemi perjetuar ka qen e dhimbshme,por kjo dhimbje beri qe sot fjala pavarsi te mbizotroj n...
Jeta
Lloji: Ese argumentuese
Te jetosh eshte gje aq e bukur aq edhe sa te vdesesh,per mua kjo jete nuk ka fare kuptim eshte thjes...
"TE GABOSH ESHT...
Lloji: Ese argumentuese
-Te gabosh, e perse njerzit duhet te gabojne?-Te falesh,e perse duhet te falim?-A eshte e drejte te ...
Vetvetja
Lloji: Ese argumentuese
Une jam 14 vjecar i quajtur Iljas Pemaj. Banoj ne rrugen ''Tonin Harapi''.Jam ne shkollen Niket Dard...
Mamaja dhe Babai im
Lloji: Ese argumentuese
emi rritur me idene se per prinderit nuk duhet te japim mendim .ata thjesht shihen si personat me te...
70 vjetori i clirim...
Lloji: Ese argumentuese
70-vjetori i clirimit te shqiperise
Dielli mengjesor depertonte me fasha te shndritshme dhe refl...
28 nentori
Lloji: Ese argumentuese
Afron dit e madhe
Bij te skenderbeut
-28 nentori-
i dha ngjyr atdheut
ngjyrose nje komb
kuq e ...
Rendesia e librit
Lloji: Ese argumentuese
Libret jane cituar dhe si miqte me te afert te njeriutsepse njriu qe lexon gjen gjithcka :dijetarin,...
Komentet e fundit!
Emri:
erjeta
Email:
erjeta@yahoo.com
Komenti:
Eshte shume e bukur si ese, por vetem se nuk duhet te harrosh nje nga karakteristikat gjuhesore te tekstit argumentues qe eshte perdorimi i foljeve ne kohen e tashme.
