Shume filozofe mendojne se xhelozia nuk ka asgje te perbashket me dashurine dhe ai qe eshte xheloz ndaj partnerit te tij nuk e dashuron vertete kete te fundit. Per keta filozofe, xhelozia eshte thjesht nje shprehje e ndjenjes se pronesise. Njeriu e sheh partnerin si prone te tij te cilen nuk do ta humbase. Ketu hyn dhe bindja “I imi! Ky eshte I imi dhe vetem I imi, I askujt tjeter.” Por nga ana tjeter ka dhe nga ata qe argumentojne se xhelozia nuk eshte dhe aq e padobishme sic mendojne disa. Perkundrazi ne rrjedhen e kohes ajo eshte shnderruar ne makinerine qe ka mbajtur gjalle dhe ka mbrojtur lidhjet bashkeshortore. Frojdi besonte se « nuk eshte normale te mos e provosh xhelozine » ajo eshte e nevojshme per normalitetin e njeriut.
Sipas Frojdit vec xhelozise normale kemi dhe xhelozine patologjike. Problemi qendron ne faktin se nuk eshte e lehte te dallosh xhelozine patologjike nga ajo normale. Xhelozia normale nenkupton nje ndjenje episodike, qe nuk shkakton deme e dhimbje per personin tjeter. Ndersa xhelozia patologjike, e quajtur ndryshe dhe deliri i xhelozise, karakterizohet nga bindja qe partneri eshte jo besnik. Kjo lloj xhelozie con deri ne vrasje apo ne shkaktimin e shqetesimeve te tjera si skizofrenia, depresioni, alkolozmi e probleme me personalietin.
Intensiteti i xhelozise patologjike eshte aq i madh sa ajo shprehet deri ne hakmarrje te plote ndaj armiqeve te vertete. Nese ne kete kontekst sherbehemi me tregime mitologjike nga Greqia Antike, nje rast ilustrues do te ishte ai i Medeas dhe fatalitetit te xhelozise patologjike te saj. Nga kendveshtrimi yne i kohes se sotme, martesa mes Medeas e bashkeshortit te saj, paraqet figurativisht moralin e elites se shoqerise se atehershme. Kjo na tregon se ne ate kohe grate kane qene te kufizuara ne veprimet rreth shtepise e familjes, ndersa burrat e vendit demokratik kishin liri e te drejta te pakufizuara. Kjo liri e lejonte bashkeshortin e Medeas ta tradhetonte ate. Duke qene se ajo kishte lene gjithcka per te, nuk mund te lejonte qe ai ta braktiste ne ate menyre. Xhelozia e semure e Medeas arriti deri ne vrasje, jo te bashkeshortit te saj, por te armiqve kryesore : nuses se ardhshme dhe babait te saj. Te arrish te kryesh nje vrasje me gjakftohtesi e te paramenduar si ajo e Medeas, do te thote te kesh probleme me personalitetin e depresionin. Keto shqetesime i vinin Medeas nga xhelozia dhe ironia e fatit per humbjen e bashkeshortit te saj. Deliri I xhelozise e shtyn Medean ne hakmarrje, ne kete rast jo fizike, por me nje denim shume me te madh. Nje denim shpirteror qe vetem vdekja mund ta shpetonte
Pak a shume I njejti subjekt gjendet edhe tek Otello I Shekspirit, shkruar kohe me vone. Xhelozia patologjike e shtyn Otellon te vrase Desdemonen. Edhe pse ndryshe nga Medea, Otello perdor nje forme me te drejteperdrejte denimi, ai ishte viktime e xhelozise se skajshme. Otello vret Desdemonen e pendohet per kete, por eshte teper vone. Nderkohe fantazma e Otellos ende nuk eshte zhdukur nga horizontet e shoqerive tona. Ne kohet e sotme xhelozia trajtohet nga nje kendveshtrim totalisht me I persosur. Por ne fund te fundit, psikologet konstatojne shume “lajthitje” qe mbizoterojne sot e kesaj dite rreth definimit te xhelozise.
Duhet theksuar se vetem nje xhelozi si ajo patologjike qe sjell crregullime mendore mund te coje tek krimi. Xhelozia normale nuk mundet. Per me teper ajo mund te jete ne funksion te nje marredhenjeje ne cift. Ekspertët konstatojnë se xhelozia është një ndjenë instiktive me të cilën lind njeriu, por, dallimi qëndron se disa prej nesh jemi më imun ndaj saj, kurse të tjerët kanë më shumë prirje në shprehjen e saj deri ne ekstrem, ne patologji.
Ndalohet rreptesisht ri-botimi i paautorizuar i veprave te postuara ne kete
website neper website te tjera!
Perjashtim ben rasti kur shkruani emrin e vertete te autorit te vepres se
bashku me linkun zyrtar te vepres!
mos i humb shpresat...
Lloji: Ese argumentuese
kur fati te deshperon kur asgje nuk te shkon kur te jesh lodhur nga kjo jete kur te ket lodhur ky re...
une dhe seksualitet...
Lloji: Ese argumentuese
Tema : Une dhe seksualiteti im
Te jesh femer eshte te jesh ‘’gjithcka’’ nj...
Shoqeria jone e ver...
Lloji: Ese argumentuese
Cdo njeri mund te kete nje shoqeri por sa prej nesh e dine nese kjo shoqeri eshte e vertet apo e rre...
qaj apo qesh me Don...
Lloji: Ese argumentuese
ESE: QAJ APO QESH ME DON KISHOTIN
Nuk kemi as një dyshim se kalorësit historikë janë ndër per...
Vendlindja ime
Lloji: Ese argumentuese
Vendlindja ime” për të gjithë shqiptarët kudo në botë Vendlindja!
Gjëja më e shtrenjtë!...
Forca e retorikes n...
Lloji: Ese argumentuese
Forca e retorikes eshte shume e perdorur ne vepren e Sabri Godos . Ne kete veper autori na ben te ku...
Ese
Lloji: Ese argumentuese
Muzika ?? Eshte e vetmja gje qe te qetson dhe e vetmja gje qe te ben te ndjehesh mirë. Muzika eshte...
Mirese erdhe dallen...
Lloji: Ese argumentuese
Dallendyshe e shkrete je lodhur nga udhetimi i gjate ti gjithmon ndjek rugen e djellit dhe se haron ...
Shpirti kritik
Lloji: Ese argumentuese
Shpirti kritik eshte adhurimi i limdur ndaj veprave artistike. Vetem nje artist i lindur arrin te kr...
rracizmi
Lloji: Ese argumentuese
Shkrimtarja dhe aktivistja palestineze, Susan Abulhawa, këto ditë përmes një shkrimi, reagoi kun...
A mendoni se arsimi...
Lloji: Ese argumentuese
Arsimimi,për mua është motorri i përparimit të një shoqërie.
Është baza e karrierës dhe s...
bashkudhetaret e rr...
Lloji: Ese argumentuese
"Bashkeudhetaret e rruges sone!"
Ne vijme ne jete me te qarat e nje femije qe kerkon nje strehe pr...
Komentet e fundit!
Emri:
anna d
Email:
an.feel@tre.net
Komenti:
shume qarte, shume bukur, shume drejte, shume mire, so very very nice. te pergezoj per kete, pervecse nese e ke mare ne ndonje liber apo e ke kopjuar ne ndonje vend tjeter
Emri:
labinot
Email:
boss-0113@live.com
Komenti:
o qoma diqka per parapelqej mirsin e jo dhunen ndjesen e jo hakmarrjen ne fb Labinot Avdyli nese ka mundesi
te pergezoj per kete, pervecse nese e ke mare ne ndonje liber apo e ke kopjuar ne ndonje vend tjeter
